El llamado no se dirige al pasado del hombre.
Pasado quiere decir aquello que ya no puede ser transformado.
El Absoluto no mira lo que el hombre fue.
Mira lo que puede llegar a ser a partir de su manifestación.
Llegar a ser quiere decir construir sobre una base que no proviene del hombre.
Por eso, la obra no nace de la identidad previa.
Identidad quiere decir la suma de hábitos, historias y heridas que el hombre confunde con sí mismo.
La obra nace de la manifestación.
Manifestación quiere decir el punto desde el cual el Absoluto inicia su labor en el hombre.
Entonces surge la pregunta:
¿Qué busca el Absoluto para la humanidad?
Buscar quiere decir orientar hacia un fin que no es inmediato.
El Absoluto busca que el hombre deje de girar sobre sí mismo.
Girar sobre sí mismo quiere decir vivir encerrado en su propio deseo.
La felicidad humana no es satisfacción.
Satisfacción quiere decir el alivio que se agota en cuanto llega.
La felicidad, en cambio, es orientación.
Orientación quiere decir vivir desde un centro que no es el propio.
Pero para esa obra, el Absoluto entrega herramientas.
Herramienta quiere decir aquello que permite actuar sin poseer la totalidad.
La primera herramienta es la interpretación.
Interpretar quiere decir dar forma a lo recibido aun sin comprenderlo del todo.
La segunda herramienta es la orientación.
Orientar quiere decir avanzar hacia un bien que no se ve plenamente.
La tercera herramienta es la transformación.
Transformación quiere decir que la mirada cambia antes que la acción.
Estas herramientas no eliminan la dificultad.
Dificultad quiere decir la resistencia del mundo que permanece dormido.
Dormido quiere decir indiferente al llamado, satisfecho con su propio ruido.
Por eso, actuar según el Absoluto es remar contra corriente.
Corriente quiere decir la fuerza colectiva que empuja hacia el ensimismamiento.
El hombre que responde no transforma el mundo de inmediato.
Inmediato quiere decir aquello que se ve sin esperar.
Transforma su dirección.
Dirección quiere decir el eje desde el cual se vive.
Y esa dirección, aunque invisible, es obra.
Obra quiere decir aquello que el Absoluto realiza a través del hombre, incluso cuando el mundo no reacciona.
Así, la construcción no depende de quién fue uno,
sino de quién comienza a ser desde la manifestación.
Comenzar a ser quiere decir dejar que el Absoluto disponga,
y permitir que la propia vida se vuelva instrumento,
aunque imperfecto, de su voluntad.
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