El llamado no concluye en la comprensión.
Concluir quiere decir cerrar lo que permanece abierto.
El llamado exige respuesta en acto.
Actuar quiere decir llevar al mundo aquello que ha sido apenas percibido.
Pero lo percibido no es claro.
El hombre que responde no se convierte en instrumento perfecto.
Instrumento quiere decir aquello que ejecuta sin desviarse.
El hombre, en cambio, interpreta.
Interpretar quiere decir dar forma a lo recibido según su propia medida.
Por eso, la acción nunca es pura.
Pura quiere decir libre de toda mezcla.
En toda acción se entrelazan el llamado y el deseo.
El hombre actúa creyendo obedecer.
Creer quiere decir sostener sin ver completamente.
Y sin embargo, el Absoluto obra incluso en la imperfección.
Obrar quiere decir producir efectos más allá de la intención del hombre.
El bien no siempre se presenta como resultado inmediato.
Resultado quiere decir aquello que puede ser medido y reconocido.
Muchas veces, la acción abre caminos que el hombre no comprende.
Abrir quiere decir iniciar sin dominar el final.
Así, la voluntad del Absoluto no se impone como un plan visible.
Se despliega en actos fragmentarios.
Fragmentario quiere decir incompleto desde la mirada del hombre.
Quien actúa no posee la totalidad de lo que realiza.
Poseer quiere decir abarcar sin resto.
Por eso, la fidelidad no consiste en acertar siempre.
Fidelidad quiere decir permanecer orientado aun en el error.
El hombre puede fallar.
Fallar quiere decir desviarse creyendo avanzar.
Pero incluso en el fallo, algo puede ser conducido.
El desenlace no es un final claro.
Desenlace quiere decir aquello que cierra una historia.
Aquí, en cambio, nada se cierra del todo.
La acción del hombre es continuación del llamado.
Continuación quiere decir prolongar sin concluir.
Y en esa continuidad, el Absoluto no aparece como evidencia.
Aparece como huella.
Huella quiere decir un rastro que indica sin mostrar plenamente.
Así, el hombre actúa sin certeza plena,
pero no sin dirección.
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